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仏教学者 寄書き 雲版拓本 掛軸 大江淳誠 大原性実 など 龍谷大学 シリーズ展「仏教の思想と文化 -インドから日本へ- 特集展示:阿弥陀の詳細情報

シリーズ展「仏教の思想と文化 -インドから日本へ- 特集展示:阿弥陀。深草図書館ミニ展観】新「仏教学科」開始プレイベント連携展。図録・刊行物・グッズ|龍谷ミュージアム。軸先含めない全体的な大きさは190cm×80cm程度です。仏教・親鸞浄土教を機軸とした宗教実践と社会実践の研究【龍谷大学世界。大原 性実(おおはら しょうじつ、1897年11月5日 - 1979年4月25日[1])は、日本の仏教学者。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。浄土真宗の僧。つ 大徳寺高橋悦道和尚直筆 雲収山岳青 共箱。京都府生まれ。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。龍谷大学文学部卒、同大学院、同大学教授、1956年「真宗異議異安心の研究」で龍谷大学より文学博士の学位を取得。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品。1957年退職。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。【大江淳誠(おおえ・じゅんじょう)】明治25年~昭和60年(1892-1985)諱・淳誠、諡号・帰真院。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。福井県丹生郡四ヶ浦町(現・丹生郡越前町)の浄土真宗本願寺派浄信寺に生まれる。長谷川寛州 茶掛軸(紙本) 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。大正11年(1922)龍谷大学研究科を卒業後、文学部講師を経て昭和15年(1940)文学部教授に就任。【真作】掛軸 南無 二字書 仏教語の精神を映す力強い揮毫 共箱入 S129。昭和21年、勧学となり、同24年の西本願寺の安居で「往生論註」、同38年には「教行信証」を講じた。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和47年、勧学寮頭・宗学院院長に就任。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。あとは山崎慶輝さんとかでしょうか。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
  • シリーズ展「仏教の思想と文化 -インドから日本へ- 特集展示:阿弥陀
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